Kaip kažkas tampa šventu Romos katalikų bažnyčia?

Romos katalikų šventieji

Katalikybėje šventasis yra asmuo, kuris gyvenime parodė dieviškąsias savybes ir aukštą šventumo laipsnį. Bažnyčia pripažįsta šiuos išskirtinius žmones, paskelbdama juos šventaisiais po mirties, kuri pasiekiama per kanonizacijos procesą. Jų gyvenimo pasiekimai naudojami kaip įkvėpimas bendruomenėms ir priminimas apie esminį krikščionišką tikėjimą gyventi tokiu gyvenimu kaip tikėjimas į Jėzų. Daugelis šventųjų yra laikomi globėjais, o tai reiškia, kad jie yra skirti tam tikram klausimui. Šie klausimai gali apimti profesijas, stichines nelaimes, vietas, ligas ar papročius. Šios religijos sekėjai ieško šių konkrečių šventųjų ir meldžiasi, prašydami, kad jie pasiektų Dievui pranešimą.

Šventumo istorija

Pirmieji katalikybės šventieji buvo laikomi tikėjimo kankiniais dėl jų vykdymo romėnai. Tai įvyko kelis šimtus metų po Jėzaus gimimo. Iki 4-ojo amžiaus religija išaugo, o praktikai pradėjo atpažinti žmones, kurie nebuvo mirę dėl tikėjimo, bet kurie atliko šventą gyvenimą. Vietos miestai garbino šias kapines, kaip antai kankiniai. Bažnyčia ne kanonizavo, šitie šventieji yra laikomi kanonizuotais vietiniais kanalais, o jų garbinimas turi būti patvirtintas vietos vyskupo. Iki 6-ojo ir 7-ojo amžiaus žmonių, pripažintų gyvenimo šventuoju gyvenimu, skaičius buvo beveik nesuskaičiuojamas. Popiežius Aleksandras III kritikavo šį kriterijų mažiau praktiką ir apie 1200 AD paskelbė, kad tik popiežius galėtų nustatyti, kas taps šventuoju. Iki XVII a. Vatikane buvo nustatyti šventumo standartai.

Šventumo standartai

Šiandien šventojo įvardijimas reikalauja, kad būtų atliekamos kelios procedūros. Pirma, kandidatai turi būti įrodyti, kad jie yra Dievo tarnas. Vyskupas toje vietovėje, kur kandidatas mirė ar buvo pailsėjęs, turi leisti atvirai ištirti savo gyvenimo dorybes, paprastai po penkerių metų nuo jų mirties. Organizuojama grupė yra paskirta bylai ir tiria visas kandidato kalbas ar rašymą. Grupė rašo savo gyvenimo biografinę ataskaitą ir apklausia asmeninius pažįstamus. Tuomet vietinis vyskupas pateikia visą šią informaciją Romos Kurijai, bažnyčios administraciniam padaliniui, kuris jį paskiria departamento nariui, kuris vėliau tiria kandidatą. Šis tyrimas apima kūno exhuming ir tyrimą.

Antra, popiežius pareiškia, kad kandidatas turi didvyrišką dorybę, pagrįstą tyrimu ir rekomendacija. Tai reiškia, kad asmuo gyveno tikėjimo, atsargumo, teisingumo ir meilės gyvenimu. Po popiežiaus deklaracijos asmuo vadinamas „garbingu“. Šiame etape pasekėjai gali melstis garbingam už stebuklą.

Trečia, bažnyčia pateikia beatifikacijos pareiškimą, kuriame teigiama, kad mirusysis buvo palaimintas atvykus į dangų. Jei kandidatas buvo kankinys, popiežius tiesiog pateikia pareiškimą. Tačiau, jei kandidatas yra ne kankinys, stebuklas turi įvykti dėl maldų garbingam. Kai buvo įrodyta, kad stebuklą sukėlė Dievas, kandidatas vadinamas „palaimintu“.

Dar vienas stebuklas turi įvykti, kol palaimintas taps šventuoju. Jei kažkas atsitinka dėl maldos kandidatui ir įvykis negali būti paaiškintas medicinos ar fizikos mokslu, tai laikoma malda.

Kanonizacija

Kai kandidatas pasiekė anksčiau nustatytus standartus, gali įvykti kanonizacija. Bažnyčia pareiškia, kad žmogus yra palaimintas „beatificine vizija“, gebėjimu tiesiogiai bendrauti su Dievu. Bažnyčios vizija taip pat reiškia, kad žmogus pasiekė tobulą išgelbėjimą. Po šio pareiškimo bažnyčia paskiria dieną švęsti šventąjį. Šiai dienai leidžiama švęsti bet kur. Šventojo sekėjai taip pat leidžia Vatikanui statyti bažnyčią ar kitą memorialą jų garbei.