Kas buvo Asuka laikotarpis?

„Asuka“ laikotarpis reiškia senovės Japonijos erą nuo 538 iki 719 metų, kai Japonijos visuomenėje įvyko keli kultūriniai, politiniai ir socialiniai pokyčiai. „Asuka“ laikotarpis perėmė „Kofun“ laikotarpį (nuo 250 iki 538 m.) Ir sakė, kad jis prasidėjo įvedus budizmą. Per šį laikotarpį šalies pavadinimas pakeistas į Nihon iš Wa.

Politinė raida

Jamato valstybė per šį laikotarpį labai pasikeitė, ir jai būdingi galingi klanai, kuriuos individualiai vadovavo patriarchas. Klano nariai buvo pripažinti Aukštuoju Nobiliu. Jamato tauta sustiprino savo jėgą įsigydama žemės ūkio paskirties žemę ir slopindama kitus klanus. Yamato valdovai iš Kinijos pasiskolino administracines sistemas ir sukūrė imperijos teismą bei centrinę administraciją. Visuomenę sudarė okupacinės grupės, pvz., Ūkininkai ir šarvai. Sogos klanas pasinaudojo tarpusavio bendravimu su imperijos šeima, suteikdamas Sogai ne Umako, kad jo sūnėnas imperatorius ir vėliau jį pakeistų imperatoriumi Suiko. Shōtoku Taishi, kuris tarnavo kaip princas Regentas, po imperatoriumi Suiko, yra įskaitytas į keletą reformų. Konfucijaus rango ir etiketo modeliai tapo populiarūs jo vadovaujant. Jis taip pat populiarino savo septyniolikos straipsnių konstituciją, kuri skatino harmoniją. Daugelis studentų, kunigų ir mokslininkų nuvyko į Kiniją mokytis politinių ir dvasinių sistemų. „Soga“ šeima buvo nugriauta „Nakatomi no Kamatari“ ir „Prince Naka“, kuris pristatė „Taika“ reformą, surengtą perversmą. Taika reformos metu buvo sukurta administracinės, socialinės ir fiskalinės administracijos sistema.

Budizmo įvedimas

Baekjės karalius Seongas yra įskaitytas į budizmo įvedimą Japonijos visuomenei. Sogos klanas pašildytas iki vyriausybės ir kultūros principų, priimtų iš kinų konfucianizmo ir budizmo. Religija paveikė kelis aspektus, pavyzdžiui, paprastesnių kapų naudojimą, kur anksčiau buvo parengti ir išsamūs kofunai. Imperatorius Temu, kuriam įtakos turėjo budizmas, 675 m. Uždraudė naudoti tam tikrus laukinius gyvūnus ir naudoti gyvulius. Budistų šventyklos buvo pastatytos kaip Kinijos architektūros stiliai. Taoizmas taip pat buvo priimtas Asuka laikotarpiu ir buvo integruotas su budizmu ir Šintu, siekiant sukurti naujus ritualų stilius.

Užsienio santykiai

Kinijos kultūra buvo pristatyta Japonijos visuomenei per tris Korėjos karalystes. Japonijos budizmo plėtra turėjo didžiulį poveikį Korėjos kunigams. Tokie kunigai apėmė Ekaną, Eso ir Eji. Japonijos misijos buvo išsiųstos į Kiniją, tačiau Kinijos įtaka Japonijos visuomenei sumažėjo. Korėjos pusiasalio karalystės norėjo turėti Japonijos karinę paramą ir dažnai išsiuntė diplomatines misijas į Japoniją. Savo ruožtu Japonija suteikė daug karinės paramos Baekjei.

Asuka kultūra

Daugelis architektūrinių struktūrų, esančių „Asuka“ laikotarpiu, vis dar yra šiandien. Jie atspindi Kinijos ir Vakarų Azijos šalių bei Šilko kelio kultūros įtaką. Pavyzdžiui, Harsryū-ji stulpai yra panašūs į Partenono viduramžių Graikijoje. Tango dinastijos ir Goguryeo sienos paveikslai taip pat paveikė 5-ojo amžiaus kapuose esančius papuošalus. Japonijos budistų skulptūros menas, priimtas Asuka laikotarpiu, yra žinomas kaip Tori stilius, ir jis buvo sukurtas pagal šešių dinastijų kinų stilių. Hakuhō kultūra išaugo nuo 646 iki 710 metų, o antroje 8-ojo amžiaus dalyje buvo sudaryta didžiulė eilėraščių ir dainų kolekcija.

Rekomenduojama

Puerto Riko skolų krizė
2019
Kokio tipo vyriausybė yra Iranas?
2019
Religiniai įsitikinimai Žaliasis Kyšulys
2019