Kas yra šariato teisė?

Šariato įstatymas

Šariato teisė yra pagrindinė islamo tradicijų dalis, atstovaujanti religinei teisei, daugiausia iš Korano ir Hadito. Be Korano ir Hadito, šariato įstatymas turi ir kitų šaltinių, pavyzdžiui, analogišką argumentavimą ir sutarimą. Šariato įstatymų studijoms ir interpretavimui įsteigtos įvairios mokyklos. Įstatymas apima abstrakčias sąvokas, kuriomis vadovaujamasi santykiais su Dievu. Taip pat tiriamos klasikinės ir istorinės interpretacijos bei šiuolaikinės visuomenės šiuolaikinės taisyklės.

Kilmė ir vystymasis

Šariato teisės kilmė siejama su islamo tikėjimo plėtra per pranašą Mohamedą. Šariato įstatymą sukūrė Pranašo Mohamedo pasekėjai, kurie perdavė pranašo veiksmus per kartas kaip Haditą. Kadangi islamo pasekėjų kartos buvo mokomos apie Mohamedo elgesį, jos stengėsi jį imituoti ir sukūrė elgesio kodeksą, kurį taip pat formavo religiniai įsakymai Korane. Nors yra įvairių teorijų, paaiškinančių šariato įstatymo kilmę, visi sutaria, kad Pranašo Mohamedo veiksmai kartu su religinėmis ir etinėmis islamo sąvokomis vaidino svarbų vaidmenį plėtojant šariato teisę. Šariato įstatymas ir toliau buvo centrinė islamo kultūros dalis, kai kurios koncepcijos pakeitimai. Islamo tradicistai ir reformistai turėjo ginčų dėl šariato įstatymų aiškinimo ir taikymo. Reformistai patvirtino šariato įstatymų derinimą su Europos modeliais, ką tradicistai atmetė.

Kultūros reikšmė

Islamo kultūra yra glaudžiai susieta su šariato teise, kuri vadovauja ritualams ir socialiniams santykiams. Šariato įstatyme yra penkios plačios kategorijos: privalomi, leistini, smerkiami, rekomenduojami ir draudžiami veiksmai. Leistini ir rekomenduojami veiksmai pritraukia atlygį po gyvenimo, pasmerktini veiksmai nėra nuodėmės, bet paprastai vengiami, o privalomo veiksmo nevykdymas arba draudžiamo veiksmo vykdymas laikomas baudžiamu. Kai kurios tautos, pvz., Saudo Arabija ir Indonezija, yra centrinė islamo kultūros dalis, įstatymus įgyvendino tokiais būdais kaip religinės policijos naudojimas. Užsieniečiai, lankantys tokias islamo valstybes, kaip Saudo Arabija, yra saistomi šariato įstatymų ir praktikos.

Ryšys su tarptautine teise

Pasaulinio islamo plitimo metu šariato teisė buvo lyginama su tarptautine teise ir yra pripažinta tarptautinių institucijų. Dauguma islamo šalių priima šariato įstatymus kaip įstatymo dalį. Tie, kurie turi mažumų musulmonų skaičių, į savo įstatymus įtraukia tam tikrus šariato aspektus, pavyzdžiui, steigdami Kadhi teismus. Tarptautinės organizacijos ir žmogaus teisių grupės iškėlė klausimą dėl žmogaus teisių laikymosi šariato teisėje. Nors dauguma pasaulio šalių vienodai elgiasi su moterimis ir vyrais, šariato teisė aiškiai suteikia vyrų daugiau nei moterų. Dauguma šalių, kurios naudojasi šariato teise, įtraukė visuotinę žmogaus teisių deklaraciją, tačiau ją taikė šariato įstatymams, keliantiems ginčus su žmogaus teisių grupėmis.

Parama ir opozicija

Šariato priėmimas buvo visame pasaulyje. Dauguma musulmonų šalininkų remia šariato naudojimą kaip oficialią teisę, ypač sprendžiant šeimos ir turto ginčus. Daugelis prieštarauja griežtų bausmių naudojimui, pvz., Sumušimams ir rankų iškirpimui. Kiti mano, kad reikėtų įvesti griežtesnes bausmes. Tačiau įvairios grupės prieštaravo šariato institucijai ir pripažinimui, nurodydamos savo nesuderinamumą su demokratija. Kiti nurodė, kad ekstremistai naudojasi šariato teise, siekiant paremti teroristinę veiklą, ir tai sukėlė prieštaravimų tarp įvairių islamo ir ne islamo grupių.