Kas yra šeimų ideologija?

Šeimininkystė taip pat žinoma kaip šeima, o tai yra tikėjimo sistema, pagal kurią pirmenybė teikiama šeimai. Šioje sistemoje yra prielaida, kad šeima rūpinsis savo nariais ir neperduos šios pareigos vyriausybei. Vakarų visuomenėje šeima dažniausiai laikoma vienu vienetu, kurį sudaro vienas tėvas, viena motina ir jų vaikas ar vaikai (kitaip žinomas kaip branduolinė šeima). Šis vienetas yra pirminis operacinės civilizacijos ir visuomenės vakarus užsakymas. Tada branduolinė šeima sudaro pagrindą išplėstai šeimai, kurią sudaro skirtingos kartos. Vis dėlto Vakarų šeimai paprastai priešinasi kitoms šeimoms ir socialiniam gyvenimui, atsiradusiam šiuolaikiniame pasaulyje, pavyzdžiui, vienišiems tėvams ir LGBTQ bendruomenės tėvams.

Vakarų šeima

Žinoma, šeimai yra daug kritikų, kurie šią ideologiją suteikė keliems vardams, pvz., Reakciniam, konservatyviam ir net destruktyviam. Idėja, kad šeima yra valstybės politikos prioritetas, gali būti atsekama atgal į socialinę ir platoninę mikrokosmoso ir makrocosmo nuomonę. Ši idėja ypač aktuali, kai kalbama apie monarchijas. Monarchai tikisi, kad jų subjektai gerbia karūną ir asmenį, kuris dėvi karūną taip pat, kaip ir patriarchalinė šeima. Ši mąstymo forma skatina diktatorišką valdžią, nes tėvas priima visas taisykles ir sprendimus, ir jie turi būti laikomi be jokio nesutarimo.

Šiais laikais šeima vis dar yra svarbus dalykas. Šiuolaikiniai mokslininkai, pvz., Luizas de Bonaldas, lygina šeimą kaip nedidelę tautą su tėvu, kuris yra lyderis, motina, užimanti ministro pareigas, ir vaikai yra dalykai. Tėvas yra stiprus, o vaikas yra silpnas. Šį skirtumą tarp charakterio ir galios tarpininkauja motina. Pasak Bonaldo, santuokos nutraukimas yra pirmasis nesutarimo valstybėje etapas. Šiuo metu, kai aukščiausia valdžia krinta su terpe, viskas yra išmestas į chaosą.

Vakarų šeimų kritika

Praktikoje kai kurie kritikai teigė, kad ši šeimų forma neapima viso šeimos, kaip socialinio vieneto, sudėtingumo. Šiuolaikiniais laikotarpiais neįmanoma užtikrinti, kad žmogus gautų pakankamą darbo užmokestį, kad galėtų patenkinti visą šeimą. Tiesą sakant, daugeliu atvejų motina yra šeimos maitintojas.

Vakarų šeimai taip pat nepripažįstama LGBTQ bendruomenė kaip socialinis vienetas. Taigi LGBTQ bendruomenė ši ideologija buvo šiurkšta ir netgi apibrėžė vakarietišką šeimą kaip standžią ir konservatyvią ideologiją, kurią skatina asmenys, ignoruojantys visus aplinkinius įrodymus.

Kita kritika kilo iš psichiatrijos pasaulio. Iš esmės argumentas yra tai, kad ši sistema paprastai atleidžia tėvus ir kaltina vaikus, jei tai yra, neigiamai paveikiant vaiko vystymąsi. Tokie mokslininkai, kaip Karlas Maxas, taip pat kritikavo ideologiją, pavadindami jį kaip išnaudojančią sistemą, kuri yra griežta motinai ir vaikams, kurie laikomi darbininkais.

Šeimininkystė politikoje

Šeimininkystėje atsakomybė patenka į šeimos narių gerovę ir ekonominius poreikius. Įdomu tai, kad demokratijos ir respublikonų partijos JAV vartojo terminą „šeimos vertybės“. Demokratinė partija remia „šeimos vertybes“, remdama motinystės atostogas, prieinamą vaikų priežiūrą ir šeimos planavimą, pavyzdžiui, lytinį švietimą ir abortų teises. Kita vertus, respublikonų partija paprastai vartoja sąvoką „šeimos vertybės“, nurodydama tradicinį moterų vaidmenį namuose, abstinencijos švietimą ir opoziciją tos pačios lyties santuokai, seksualinius santykius už santuokos ribų ir legalizuotą abortą. Šeimos politika politikoje taip pat yra patyrusi tokiose šalyse kaip Singapūras ir Rusija.