Koutammakou, Togas - Batammariba žmonės ir Takienta Mudhouses

Togas yra Vakarų Afrikoje. Ją riboja Gana į vakarus ir Beniną į rytus, Burkina Fasą į šiaurę ir Gvinėjos įlanką į pietus. Jos sostinė yra Lomė. Jame gyvena apie 7, 5 mln. Žmonių ir 22008 kvadratinių mylių. Jo oficiali kalba yra prancūzų. Dauguma Togo žmonių verčia tradicinius įsitikinimus. Ji buvo paskelbta nepriklausoma 1960 m.

5. Aprašymas ir istorija

Koutammakou yra tradicinis Afrikos gyvenvietė, esanti Togo šiaurėje, netoli Togo ir Benino sienos Vakarų Afrikoje. Gyvenvietė užima 500 km plotą; tai daugiausia užima „Batammariba“ bendruomenė, užsiimanti žemės ūkiu. Pasiekti gyvenvietę yra gana drąsus, nes jums reikės naudoti dulkėtą ir šiurkštų kelią šiaurės rytuose nuo Kande arba kirsti nuo Benino netoli Boukombe. Batammariba yra žinoma dėl savo architektūros statant purvo bokštus, vadinamus Takyentas, kurie išlieka labiausiai pageidaujamo stiliaus, kai kuriuose namuose yra du aukštai ir net plokšti viršūnės. Tradiciniai gydomieji ir naudingi augalai, šokiai, muzika, šaudymas iš lanko, tradicinės tradicijos, šventų vietovių žemėlapiai ir vietovės. Ši sritis buvo paskelbta UNESCO Pasaulio paveldo vieta 2004 m. Nepaisant 21-ojo amžiaus bendruomenių dinamiškumo, „Batammariba“ išliko nepakitusi.

4. Turizmas

Nuo didelio UNESCO pranešimo Koutammakou buvo turistų iš Europos ir Šiaurės Amerikos vieta. Tai taip pat yra etnologijos mokslininkų, renkančių informaciją apie įvairią Batammariba žmonių kultūrą, paskirties vieta. Patraukliausia savybė, nukreipianti žmones į šią atokią vietovę, yra Takyentas, purvo bokštų, kuriuose gyvena šeimos, statyba. Šie namai turi natūraliai kondicionuojamą vidinę aplinką, kuri visada palaiko šilumą. „Batammariba“ žmonės taip pat žinomi dėl savo šokių ir tradicinių dainų, jų ramybės, supančios gamtos, socialiniai sąrankos klanuose, inicijavimo ceremonijos ir religiniai įsitikinimai. Nors turistų, atvykstančių į Koutammakou, skaičius nėra tikslus dėl to, kad turistas naudoja netinkamą dokumentaciją, naudodamas skirtingus įėjimo taškus. Tūkstančiai turistų kasmet lanko šią sritį ir, jei pavyksta, gali sukurti milijonus dolerių.

3. Unikalumas

Koutammakou yra tokio pobūdžio turistų traukos vieta. Pirma, natūralios aplinkos ir žemės ūkio paskirties žemės mišinys nėra matomas niekur kitur, tarp žmonių ir kraštovaizdžio kalvotoje žemėje yra didelė sąsaja, gamta yra tvirtai susieta su visuomenės ritualais ir įsitikinimais, dažnai pažymėtais žemės ūkio paskirties žemės ir miško . Kitas veiksnys, lemiantis unikalų gyvenvietę, yra namai, Takyentas. Dauguma jų yra dviejų aukštų, kai kuriose yra plokščios molinės viršūnės, o kitose - kūgio formos žolės stogai. Interjeras yra nuostabi; ji turi daugybę erdvių, daugiausia sujungtų polių ir spindulių grindų deriniu, kurį palaiko molinių jungčių sienos. Į viršutinį aukštą pateksite į laiptelius ar kopėčias. Viršuje esantis kūgis pagamintas iš medžiagų, kurios yra dievybių, protėvių ir laukinių medžiojamųjų gyvūnų šventyklos.

2. Gamtos aplinka, paminklai ir garsai

Teritorija yra kalvota su savanos tipo augmenija, kurioje vyrauja vietiniai medžiai, tokie kaip akacijos ir trumpi, sunkūs krūmai. Žmonės dalijasi namais su gyvūnais; Koutammakou nebus juokinga pasidalinti namą su karvė ir kiaulėmis naktį. Geriausi paminklai yra Takyentas, nuo statybų iki jo užbaigimo, ir tai, kaip namas yra atskiras, neįtikėtina, kaip jis tenkina savo gyventojus tamsoje rudenį. Tradicinės medicinos gaminimas iš vietinių žolelių yra dar vienas procesas, kuris atkreipia daug dėmesio. Apsilankymas Koutammakou mieste neužbaigtas, jei neatsitinka dainuojančių moterų melodinių dainų, mokytojo, kuris kažką dainuoja Ditammari paskaitą ar net kiaules, kovojančias už maistą.

1. Grėsmės ir išsaugojimo pastangos

Visa tai kelia tam tikrų problemų šiai prestižinei kultūros vietai; Takyentas netrukus gali išnykti dėl lėtai geležies lakštų dengtų namų; jie taip pat gali prarasti ryšį su protėviais, o tradiciniai įsitikinimai, kai civilizacija juda. Žmonės tiki, kad žemė yra skirta visiems, o jų draugiškas pobūdis leidžia visiems gyventi su jais, o tai kelia grėsmę, kad didelė užsieniečių antplūdis sukels grėsmę kultūrai ir išnyks jų tikėjimus, nes jie bendrauja ir kopijuoja iš savo kaimynų. Visais šiais veiksmais stengiamasi išgelbėti Koutammakou paveldą, 2002 m. Sausio mėn. Išvyko iš Grenoblio nacionalinės architektūros mokyklos ekspertų, norėdamas išsiaiškinti neįvykdytą gyvenvietės vertę, jos valdymo ir apsaugos priemones. 2004 m. Ji buvo įtraukta į UNESCO paveldo sąrašą