Larung Gar - unikalios vietos visame pasaulyje

4.000 metrų aukštyje virš jūros lygio esantis kalvų gyvenvietės Kham regione yra Larung Gar. Larungo slėnį taip pat vadino Larungo slėniu, kurį iš pradžių įkūrė Dudjom Lingpa 1880 m. Ir po 100 metų atstatė Khenpo Jigme Puntsok. Manoma, kad vienuolių, vienuolių, piligrimų ir religinių bei mandarinų studentų populiacija yra 10 000 arba 40 000. Institucija turi reikšmingą dvasinę svarbą budistams su gyventojais, atvykstančiais ne tik iš netoliese esančių provincijų, bet ir iš visos Azijos bei užsienio. „Larung Gar“ neabejotinai yra didžiausia budistų institucija pasaulyje. Šiandien jis taip pat yra svarbi vieta turistams, norintiems sužinoti apie Tibeto kultūrą ir gyvenimo būdą.

5. Aprašymas

„Larung Gar“ yra slėnyje, esančioje 2800 pėdų, apie 4 km nuo greitkelio ir 15 km nuo Sertaro miesto. Jis įsikūręs Sichuan Kinijos tautoje. Įėjimo į „Larung Gar“ institutą yra didžiuliai maldos ratai. Nameliai vienuoliams ir vienuoliams išsiskleidžia visame slėnyje iki aplinkinių kalvų su didžiule siena, atskiriančia vienuolių namus nuo vienuolių gyvenamųjų rajonų. Kiekviename skyriuje yra pačios būsto, maldos ir mokymo salės, taip pat atskiros parduotuvės ir restoranai. Vienuoliams ir vienuoliams draudžiama palikti savo paskirtas vietas, išskyrus atvejus, kai jie surenkami bendroje teritorijoje, esančioje priešais pagrindinį vienuolyno salę.

4. Unikalumas

„Larung Gar“ turi labai unikalias apgyvendinimo galimybes. Pagrindinis viešbutis yra ant kalvos, ant kurio atsiveria gražus slėnis ir vienuolynas. Deja, svečiai negali užsakyti kambarių prieš atvykimą (todėl jūs neturite kito pasirinkimo, kaip užsisakyti kambarį atvykus). Aplink instituto yra keletas pagrindinių svečių namų ir dar keli kalnai šalia pagrindinio įėjimo. Turistai taip pat gali bendrauti ir pasilikti su vienuoliais savo kambariuose, nors svečiai oficialiai to nedaro. Piko vasaros mėnesiais dauguma lankytojų pasilieka viename iš Sertaro viešbučių, 25 km nuo Larungo. Be to, „Larung Gar“ yra keletas vegetariškų restoranų, kurių dauguma yra aplink centrinį vienuolyną. Jie visi tarnauja beveik vienodai patiekalams, daugiausia sudarytiems iš kopūstų ir bulvių.

3. Turizmas

Net ir pasaulietinis turistas, ryškiausias regėjimas, su kuriuo susidursite, yra įsimintinas: tūkstančiai raudonų mažų gyvenamųjų patalpų, išplečiančių kalvą aplink pagrindines maldos sales. Tai lengva praleisti visą dieną, šventės ant šio užimto ​​budistų vienuolyno kvapų, įžymybių ir garsų. Pradėkite kelionę, eikite per institutą pėsčiomis, atkreipdami dėmesį, kad neprarastumėte savo takelio iš pažiūros vienodų dvasinių šanijų labirintoje.

Bells visą dieną kviečia bhaktus į maldas. Svečiai kviečiami pasiklausyti paskaitų ir dalyvauti meditacijose (žinoma, jei jie supranta mandariną). Būtinai išimkite batus prieš vaikšdami į bet kurią maldos salę ar vienuolyną.

Dangaus laidojimas yra svarbus Tibeto budistų laidotuvių apeigos. Mirusiojo liekanos yra siūlomos garbanoms kaip budizmo sampratos ir dosnumo sampratos išraiška. Norėdami pradėti, specialiai apmokytas vienuolis paruošia negyvą kūną, nulupdamas jį. Kai tai bus padaryta, laukiantys vulturai nusileidžia į kūną, nes vienuoliai sako mantras. Ši ceremonija nėra skirta visiems. Lankytojams neleidžiama žiūrėti kūnų ir jų fotografuoti. Tiems, kuriems leidžiama dalyvauti, ceremonija prasideda nuo 1 val.

Dėl prastos kelių tinklo į „Larung Gar“ iš Čengdu autobusu trunka apie 18 valandų. Lankytojai taip pat patartina nutraukti kelionę ir nuvažiuoti į Kangdingą prieš patekdami į Larungą. Be poilsio, praleidžiant laiką Kangdinge, keliautojai gali aklimatizuotis prieš pasiekdami 4000 metrų aukštį.

2. Buveinė

1980 m. „Larung Gar“ buvo atstatytas ir žymiai išplėstas vienas iš įtakingiausių Nyingmos lamų, pavadintų Khenpo Jigme Puntsok. Iš pradžių institutas buvo sukurtas kaip chossgar, budistų buveinė, skirta bhaktams ar konkretaus pamokslininko pasekėjams. Po to buvo pastatyta nedidelė seminarijos koledžas (bshadgrwa) ir rekreacinis centras (sgrubgrwa). Kaip Larung Gar'as pradėjo pritraukti daugiau bhaktų, jo mokymo programa buvo išplėsta, kad ji apimtų kalbą, filosofiją, samprotavimus, epistemologiją, vienuolių discipliną, proto mokymą, Madhyamaka filosofiją, Dzogcheną, tantrinius tekstinius komentarus ir nurodymus.

Chokyi Gyeltsen, dešimtasis Panchen Lama, palaimino Larung Garą. Jis suteikė jam pavadinimą „Serta Larung Five Budhist Academy“ arba Serta Larung Ngarik Nangten Lobling. XX amžiuje išaugo Larungo Garso populiarumas kaip budistų mokymosi centras. Ji nustatė pagrindą kitų Nyingmos stovyklų kūrimui visoje Tibete.

1. Grėsmės

Šiuo metu planuojama nugriauti Larung Gar gyvenamuosius namus. Kinijos vyriausybė planuoja sumažinti gyventojų skaičių tik iki 5000 vienuolių. 2016 m. Liepos 20 d. Kinijos valdžios institucijos inicijavo planą iškeldinti bent pusę daugiau nei 10 000 „Larung Gar“ gyventojų iki 2017 m. Rugsėjo mėn. Tai apima dešimčių tūkstančių Larungo gyvenamųjų namų ir kitų patalpų nugriovimą. Vyriausybės pagrindimas dėl jų veiksmų yra tai, kad „Larung Gar“ yra perpildyta. Tačiau manoma, kad daugelis kitų Kinijos dalių yra perpildytos nei Larung Gar. Šis dramatiškas pratimas yra budistų religinės laisvės pažeidimas. Be to, ji atima vienuolius ir vienuoles, gyvenančius institute. Dėl to keletas vienuolių ir vienuolių protestuodami pasinaudojo savižudybe. Tarptautinė bendruomenė, kuriai vadovauja kampanijos grupė „Free Tibet“, taip pat planuoja protestuoti prieš Kinijos vyriausybės veiksmus.

Tai ne pirmas kartas vyriausybei užsakyti tokį griovimą. 2001 m. Kinijos vyriausybė įgyvendino panašų darbą „Larung Gar“. Buvo sunaikinta tūkstančiai vienuolynų namų, tūkstančiai vienuolių ir vienuolių buvo išstumti iš jų gyvenamųjų vietų. Dėl šio išpuolio mirė daugybė vienuolių ir vienuolių. Kiti vienuoliai ir vienuolės netgi sukūrė psichinę ligą. Charizmatiškas instituto įkūrėjas Khenpo Jigme Phuntsok vėliau paslaptingai mirė Chengdu ligoninėje.