Matriarchalinės draugijos visame pasaulyje

Matriarchalės yra tos, kuriose moterys valdo politines, socialines ir ekonomines struktūras. Terminas matriarchalas nurodo tai, kad dauguma pasaulio šalių daugiausia valdo vyrai (vadinami patriarchaline sistema). Nors matriarchalinė visuomenė šiuo metu nėra norma, kai kuriose pasaulio vietose vis dar yra keletas bendruomenių, tiek vietinių, tiek šiuolaikinių, kur matriarchija yra tinkamiausia gyvenimo sistema. Štai keletas pasirinktų pavyzdžių:

Mosuo (Kinija)

„Mosuo“ kultūra yra įsišaknijusi matriliniškoje aplinkoje, kurioje šeimos linija atsiskleidžia per moters liniją. Ši maždaug 50 000 bendruomenė yra šalia Lugu ežero Tibeto Himalajų papėdėje. Mosuo žmonių vaikai gyvena su savo motina, vadinamą „Ah mi“, arba vyresne moterimi. „Ah mi“ nustato „Musuo“ šeimos namų ūkį ir priima visus svarbius sprendimus, susijusius su šeima.

Minangkabau (Indonezija)

Redakcinis kreditas: KiwiGraphy Studio / Shutterstock.com.

Minangkabau yra didžiausia matriarchalinė visuomenė pasaulyje. Jie yra vietinės Indonezijos Sumatros regiono gentys, kurią sudaro 4, 2 milijono narių. Žemės nuosavybė, taip pat ir šeimos vardas perduodamas iš motinos į dukterį, o vyrai - politiniais klausimais. Pasakojama, kaip Minangkabau tapo matriarchalu, - tai karaliaus, palikusio tris žmonas su trimis kūdikiais, mirtis. Po jo mirties jo pirmoji žmona užėmė savo vaiką, nes jo sūnus buvo per jaunas. Tai nustatė matriarchalinės sistemos, kurią šiandien vykdo Minangkabau, pirmenybę. Vienas iš veiksnių, leidusių tęsti matriarchiją tarp Minangkabau, yra tolimų žemių ar diasporos vaidmuo. Vyrai paprastai palieka tėvynę ieškodami galimybių ir išsilavinimo, paliekant moterims. Dėl šios priežasties moterys yra atsakingos už kasdienės bendruomenės veiklos vykdymą, įskaitant vadovavimą.

Bribri (Kosta Rika)

Bribri yra vietinė bendruomenė, gyvenanti Kosta Rikos ir Panamos regionuose. Tik moterys gali paveldėti žemę tarp Bribri ir ruošti ritualinę kakavą, skirtą genties ceremonijoms. Tiksli Bribri populiacija nėra žinoma, tačiau skaičiavimais jų skaičius yra nuo 12 000 iki 35 000. Matrilino pirmenybė tarp Bribri buvo susieta su legenda, kurioje teigiama, kad Sibu, Bribri dievas, moteris praeityje tapo kakavos medžiu. Būtent dėl ​​šios priežasties tik moterys gali paruošti šventą kakavos gėrimą. Vyrai klanuose turi specialius vaidmenis, tokius kaip laidotuvių dainas dainuojantys ir vieninteliai, galintys paliesti mirusiųjų liekanas. „Exa“ mokoma iki 15 metų, kai aštuoniasdešimt aštuoniasdešimt aštuoniasdešimt aštuoniasdešimt metų, o žinios perduodamos žodžiu per savo moterų giminaičių sūnus.

Umoja (Kenija)

Umoja yra švedų kalbos žodis, kuris reiškia vienybę ar vienybę. Ši kalba yra plačiausiai vartojamos kalbos Kenijoje ir kitose Rytų Afrikos šalyse. Skirtingai nuo kitų matriarchalinių bendruomenių, Umoja Samburu, šiaurės Kenija yra prieglobstis moterims, susidūrusioms su patriarchalinės visuomenės bėdomis. Kaimas prasidėjo 1990 m. Rebecca Lolosoli, o pirmuosius savo narius buvo britų karių, kurie tuo metu buvo Kenijoje, aukos. Lolosoli pasisakė už moterų teises bendruomenėje, kurioje moterys turi labai mažai galios. Šiuo metu Umoja yra gelbėjimo centras moterims, nukentėjusioms nuo smurto dėl lyties, seksualinio smurto, moterų lytinių organų žalojimo ir ankstyvos prievartinės santuokos iš Rifto slėnio regiono. Moterys sužino, kaip gaminti amatus, pavyzdžiui, papuošalus, kuriuos jie parduoda turistams, lankantiems teritoriją. Vyrai buvo uždrausti nuo centro.