Etninės grupės Maroke

Arabų ir berberų kultūrą galima atsekti iki kelių šimtmečių tautos istorijoje, ir jie iš esmės apibrėžia tai, kas dabar laikoma „Maroko“ kasdienio gyvenimo būdais. Berberai yra vietiniai Maroko gyventojai. Arabų žmonės atėjo 7-ajame amžiuje ir užkariavo šalį. Todėl jie įsiskverbė į kiekvieną šalies sektorių ir kontroliavo politinį, kultūrinį ir socialinį Maroko gyvenimo būdą. Šiandien arabai ir berberiai glaudžiai susipina, ir dvikalbystė yra bendra būdinga šiuolaikiniame Maroke. Žydų bendruomenė atliko svarbų vaidmenį Maroko ekonominiame gyvenime, kol jų skaičius sumažėjo. Kitos Maroko grupės yra europiečiai, Afrikoje į pietus nuo Sacharos ir Gnawa.

Maroko istorinė gyvenvietė

Vietiniai berberai gyveno Maroke daugiau nei du tūkstantmečius, kol fikiečiai kolonizavo šalį 8–6 amžiuje prieš Kristų. Prieš trečiąjį amžių Kr. Kartagą valdė pakrantės zonos, o vietiniai monarchai valdė kraštą. 40-ajame dešimtmetyje Romos imperija pridėjo dalį dabartinio Maroko. 5-ojo amžiaus viduryje vandalai viršijo šalį iki 6 a., Kai Bizantijos imperija perėmė. Paskutiniame 7-ojo amžiaus etape prasidėjo musulmonų invazija į Maroką. 8-ajame amžiuje arabai užkariavo šalį, o Umayyad kalifatas valdė Maroką. Arabai savo valią paskyrė miestams, kurie tada augo pagal jų globą, taip pat ir ūkininkavimo plotai. Sėdintys berberai prisijungė prie arabų, kurie ieškojo apsaugos nuo jų klajoklių. Per 740 m. Berberų revoliuciją, šalis nutraukė Bagdado kalifatų tironiją po to, kai Abbasidai pakeitė Umayyad kalifatą. Tačiau pusę amžiaus vėliau Idrisido dinastija įkūrė Maroko valstybę. Kai Idrisas sūnus ir įpėdinis mirė, Marokas išsiskyrė į nepagrįstas kunigystes. Tangier, paskutinė teritorija buvo užfiksuota Cordovano valstijoje 929 metais. Nuo 1549 iki 1659 m. Saadi dinastijos įsiveržė į Maroką ir valdė ją. Alaouitai, valdanti Maroko dinastija, įgijo galią 1667 m. 1900-ųjų pradžioje Europos gyventojai apsigyveno Maroke. Iki 1912-1956 m. Maroką kolonizavo tiek Prancūzijos, tiek Ispanijos administracijos. Arabai buvo įtakingiausi šalies kultūros aspektai ir demografija.

Arabai

Arabai atvyko į Maroką 7-ojo amžiaus pabaigoje, tai darydami Dievo vardu ir platindami islamo mokymus. Arabai buvo nuplaukę Artimųjų Rytų ir Šiaurės Afrikos, skirdami religiją, kai jie atvyko į Maroką. Nusistovėjus jie įsisavino berberų bendruomenę, kuri anksčiau buvo krikščionys, ir pavertė juos musulmonais. Iberijos pusiasalio karo metu arabai ir berberai kovojo kaip musulmonai. Šiandien dauguma marokiečių pripažįsta ir arabų, ir berberų. Tik keletas arabų, ypač Shereefų, kurie stebi savo protėvius į Mohammedą, pranašą, teigia esą grynais arabais.

Berberai

Berberai yra vietinės Maroko tautos. Jie gyveno Maroke daugiau nei keturis tūkstantmečius. Jie vadina save „Amazigh“ ir šimtmečius kovojo su romėnų, arabų ir prancūzų užpuolikais. Berberų kalba yra daugiau žodžiu nei parašyta, nors yra senų, nei 2500 metų senumo scenarijų, kuriuose yra jų rašymo sistema. Prieš arabų invaziją berberai buvo krikščionys ar žydai. Kai arabai gyveno Maroke, jie persikėlė į islamą.

Gnawa

Gnawa žmonės atvyko iš senovės laikų Vagadugu, Gana imperijos, kuri valdė šiandienos Senegalą, Mauritaniją, Burkina Fasą, Gambiją ir 85% Malio. Etninė bendruomenė tapo „Sufi“ ordino dalimi Magreboje, šiandien Maroke. Jie priėmė islamą, tačiau ritualų metu tęsė praktiką, šokio tipą. Gnawa muzika sujungia klasikinę islamo sufizmą su prieš islamo Afrikos tradicijomis. Maroko kultūroje Gnawa yra laikomi psichologinių sutrikimų, skorpionų stygų, spalvų, kvepalų, baisumo ir sutrumpinto kultūrinio įvaizdžio gydymo ekspertais.

Europiečiai

Europiečiai, taip pat žinomi kaip baltieji marokiečiai, yra marokiečiai, turintys europinę kilmę, dažniausiai kilę iš ispanų pr prancūzų protėvių. Europiečiai apsigyveno Maroke per Prancūzijos ir Ispanijos valdžią 1912-1956 m. Prieš nepriklausomybę Maroke gyveno daugiau nei pusė milijono europiečių. Europos gyventojai sudarė beveik pusę visų Casablanca gyventojų. Po šalies nepriklausomybės 1956 m. Europos žmonės sumažėjo. Šiandien europiečiai sudaro tik 1% visų gyventojų.

Žydai

Po pirmosios Jeruzalės šventyklos sunaikinimo daugelis žydų persikėlė į Maroką ir apsigyveno tarp berberų. Prieš ir po 1492 m. Alhambros dekreto į Maroką atvyko daugiau žydų. Ši antroji imigrantų banga iš esmės paveikė Maroko žydą, ir netrukus jie apėmė Andalūzijos sefardo liturgiją, o Maroko žydai pradėjo identifikuoti sefardą. Iki 1940 m. Žydai viršijo 250 000, tačiau operacija „Yachin“ sumažino šį gyventojų skaičių iki maždaug 5000. Nuo to laiko daugelis Maroko žydų emigravo į Izraelį.

Afrikoje į pietus nuo Sacharos

Žmonės iš Afrikos į pietus nuo Sacharos jau nuo senovės migravo į Maroką. Per prekybą vergais Maroko padėtis palei pakrantę tapo arabų prekybininkų centru. Be to, yra galimybė, kad kai kurie pabėgo nuo sausros ir bado Sahelio regione, kai jie atvyko į Maroką. Šiandien šalies įgaliotiniai Europos šalims pritraukia daug Afrikos į pietus nuo Sacharos šalių, laukdami perėjimo. Tačiau griežti imigracijos draudimai gaudo daug žmonių Maroke. Didžioji dalis Afrikos, esančios į pietus nuo Sacharos, Maroke yra iš Pietų Afrikos, maždaug 2100, ir Dramblio Kaulo Krantas su 1, 800.

Ryšiai tarp etninių grupių Maroke

Kadangi dauguma marokiečių yra musulmonai, dauguma šių žmonių gali bendrauti ir bendrauti vienas su kitu kaip musulmonai. Paprastai musulmonų bendruomenių sambūviai yra nepriklausomi nuo etninės kilmės. Tačiau buvo buvę Maroke gyvenančios Juodosios Afrikos bendruomenės diskriminacijos atvejų. Žmonės iš pietų nuo Sahelio regiono dažnai laikomi mažesnėmis bendruomenėmis. Vis dėlto pastaraisiais metais Maroko vyriausybė nusprendė suteikti Afrikai, gyvenančiai į pietus nuo Sacharos, daugiau gyvenančių Maroke.